Для большинства людей история города Гуляйполе Запорожской области в ХХ веке ассоциируется, прежде всего, с деятельностью анархиста Нестора Махно и его Революционной повстанческой армии Украины (РПАУ). В то же время во время Украинской революции 1917-1921 годов Гуляйполе было вписано и в общеукраинские процессы создания государства.

С одной стороны, и сам Нестор Махно упоминал о наличии здесь самостийников – сторонников Украинской Напродной Республики (УНР), а затем Украинского Государства.

Уже в ноябре 1917 года в Гуляйполе возникла сотня Свободного казачества – милитарной организации, которая поддерживала лозунг самостоятельности и независимости Украины. По данным запорожского историка Владимира Бондаренко, гуляйпольская сотня насчитывала 280 человек.

Отношения свободных казаков с Повстанческой армией Махно были враждебными, в частности из-за борьбы за социальную базу, а также идеологических и политических разногласий.

Кроме того, действовала и местная "Просвита". Это общество, созданное для популяризации украинского языка через обучение и культурно-массовую деятельность, упоминается в документах из губернского Екатеринослава (Днепра) по состоянию на 19 августа 1917 года.

В то же время о ее реальной работе в Гуляйполе известно немного. Лучше сохранились документы местных мужской и женской гимназий, принадлежавших "Гуляйпольскому обществу Просвещение", но оно не имело отношения к "Просвите".

По крайней мере, такая ситуация существовала до украинизации "Просвещения", которую осуществила выпускница курсов украиноведения в Университете святого Владимира в Киеве Галина Кузьменко. Фактически она возглавила "Просвиту" в "махновском" районе.

По данным гуляйпольского исследователя Сергея Звилинского, с конца 1917 года к "Просвите" принадлежал уже и сам Нестор Махно.

В воспоминаниях Махно вспоминал "Просвиту" вскользь и преимущественно в негативном ключе – как центр украинских социалистов-революционеров, возглавляемых агрономом Дмитренко. О нем и других самостийниках он писал довольно враждебно.

Это, а также непримиримая борьба в Гуляйполе между махновцами и самостийниками, позволяет предположить, что "первая" "Просвита", связанная с самостийнической средой, не имела отношения к той, которую позже возглавит Галина Кузьменко.

Именно с появлением студентки Киевского украинского университета Галины Кузьменко, которая осенью 1918 пришла преподавать украинский язык и украиноведение в Гуляйпольскую гимназии, связывают изменения в сторону восприятия национальных идей, наряду, конечно, с анархистскими, в среде махновской армии.

Ее, будущую жену Нестора Махно, считают представительницей проукраинского течения в окружении "гуляйпольского батька". Именно она возглавила "Просвиту" на Гуляйпольщине, украинизировав общество "Просвещение".

Об "украинизаторской роли" Галины Кузьменко в среде махновцев упоминал и Юрий Горлис-Горский в "Холодном Яре".

Описывая встречу с махновцами, он писал:

"Флаги черные и желто-голубые. Национальные флаги будто Махнова жена Галина Кузьменко – сознательная украинка – сама для отделов сшила. На них вышита надпись: "Да здравствует селянская революция!".

Сами же бойцы армии Махно, особенно происходившие с Юга Украины, по Юрию Горлис-Горскому, "говорили о селянской революции, селянской Самостоятельной Украине и верили в счастливую судьбу своего вожака".

Как известно, чаяниям повстанцев, которые в конце концов восприняли идею самостоятельной Украины, не суждено было воплотиться в жизнь. С утверждением на Гуляйпольщине советской власти, "махновщина" была определена ею как главный враг.

Под это определение, как правило, подпадали бывшие участники Революционной повстанческой армии Украины. Однако не оставляли в покое и других "неблагонадежных", в частности, просвитян. Последних еще пытались советизировать, поскольку большевистская оккупация начиналась с "заигрывания" с проукраинскими активистами.

Одной из вынужденных уступок большевистской власти (про)украинским силам стало возобновление, вернее, попытка перезапуска деятельности "Просвит". Так в заявлении учителя из Гуляйполя Карпа Чучка от 17 (30) сентября 1920 года говорится, что местная "Просвита" принимала меры по организации преподавания украиноведения в местных женской и мужской гимназиях, ранее принадлежавших обществу "Просвещение".

Впрочем, игра большевиков в "украинство" на Гуляйпольщине оказалась недолгой. Меньше чем через год, 2 августа 1921-го, руководство уезда приняло решение о ликвидации гуляйпольской "Просвиты". К тому же постановили немедленно арестовать правление ее городской ячейки. А поскольку все ячейки "Просвиты" в уезде "имеют такую же окраску", ликвидации подлежали и они.

С тех пор все документы, изданные "Просвитою", считались недействительными, а дела ячеек подлежали опечатке и проверке. В отчете о результатах отмечалось: "обнаружено до 30 печатных изданий контрреволюционных брошюр (на украинском языке), а также (непечатная) переписка с Махном, несколько партийных билетов Украинской коммунистической партии".

Не пропустите

Выплату денежной помощи прекращают в нескольких громадах на Запорожье 12.12.2025, 14:38 Облэнерго еще ждет решений по "критичке": что с электричеством для Запорожья 12.12.2025, 14:01