
То, что уже некоторое время констатируют психологи, теперь повторяют мастера в тату-салонах: украинцы стали больше себе позволять – спешить сделать то, что давно хотели, но не решались. "Я вижу, как люди "распаковываются", узнают себя, свои желания", – говорит мастер тату из Запорожья Полина Рытенко.
Девушка замечает, такая "распаковка" – желание жить здесь и сейчас – случалась у ее клиентов и клиенток и раньше – после каких-то кризисов, например, разводов. Но теперь травма у украинцев – коллективная, поэтому и "распаковка" – массовая. Это не стоит ни восхищения, ни осуждения, потому что является данностью, которую люди точно не выбирали.

"Если до полномасштабной войны я работала с клиентами в возрасте 19-30 лет, то теперь моей самой старшей клиентке – 67. Большинство из них начинает разговор со слов: "давно хотела/собиралась/задумывала", – говорит Полина.
У нее значительный опыт в татуировке, еще больший – в рисовании: к тату Полина пришла после мехенди – росписи тела хной. Но самым интересным кажется то, что девушка не только делает татуировки, но и пытается осмыслить их вместе с клиентами – отрефлексировать, потому что уже четвертый год параллельно учится на психолога.
Поэтому с изданием "Справжнє" Полина поделилась не только тем, как война меняет тренды, но и попыталась объяснить, почему это происходит.
Главный запорожский (как и всеукраинский) тренд, прежде всего среди парней, после 2014 года – скандинавская этника: викинги, руны, орнаменты, мифология и т.д.
Также популярны были мотивы японской тату-культуры (ирезуми), маски демонов и духов, кинжалы.
Это, конечно, не отменяло татуировок "на все времена": значимых надписей, тогда еще не политических, имен новорожденных детей, тату, связанных с воспоминаниями о путешествиях или других приятных моментах жизни.


Приблизительно первые три месяца после начала великой войны люди в большинстве своем находились в шоке, поэтому, насколько вспоминает Полина, никто из запорожцев к ней за татуировками не обращался, наоборот: "все записи посыпались".
После этого срока начался настоящий бум на тату с национальной символикой. Образовывалась очередь.
"Доходила до того, что одна клиентка умоляла забрать меня на автомобиле после начала комендантского часа, чтобы я у нее дома делала ей тату. Это было прям очень странно. Я отказалась. Но пол года, а то и год я стабильно, каждый день делала патриотические татуировки", – рассказывает девушка.
Это были разные вариации трезубца, украинское знамя, колосья, разные надписи. Самые популярные у женщин – "Несокрушимая", "Независимая", "Свободная".

Да, некоторые сейчас действительно удаляют татуировки, сделанные в 2022-м на патриотической волне. Полина знает это не по собственному опыту, а по разговорам в запорожском тату-комьюнити и убеждена: это не связано с тем, что люди внезапно "разлюбили Украину". Скорее, предполагает девушка, просто не хотят этих рисунков на своей коже, потому что тату – это не дань мгновению, внезапному настроению, пусть и очень сильному, а более осознанное действие.
Можно предположить, что люди стали глубже осознавать не только себя, но и Украину. Ведь Полина продолжает по заказу клиенток делать патриотические татуировки несколько раз в неделю. Но уже не такие "громкие", как раньше: не флаг, не герб – колоски, цветы, элементы вышиванки. По словам мастера, последние вообще становятся все более популярными, в Украине немало мастеров, которые делают удивительные тату с украинской этникой. Правда, в большинстве своем они работают на западе Украины.
Никуда не делись татуировки со всегда популярным лотосом (у самой Полины тоже такое есть), личные надписи.

К сожалению, появился спрос и на другие татуировки – в память о тех, кого забрала война.
"Такие тату сейчас делают довольно часто: позывные, имена, контур из общих фотографий, какие-то значимые рисунки. После таких тату и сопровождающих их историй бывает очень трудно собрать себя в кучу. Это тяжелая часть работы", – признается Полина.
Кроме того, девушки, которые получили ранения, заказывают татуировки, которые позволили бы оставить шрамы позади. Например, на них расцветают цветы, знаменующие собой новый этап жизни.
Мастер рассказывает, что женщины привносят в ее работу много смысла: за каждым тату – история и осознание чего-то в себе. С 2019 года Полина делает татуировку исключительно женщинам.
"Я не хочу сказать, что такого осознания, историй не бывает у мужчин или сказать, что мужчины не глубокие, но за женскими татуировками всегда есть история. И она мне интересна", – объясняет Полина.
В целом, по ее словам, тату – это всегда материализация того, что уже есть в человеке, когда татуировка сделана, она начинает поддерживать и усиливать черту или желание, которые символизирует рисунок.

"Часто, когда люди делают те или иные надписи, они хотят открыть в себе какое-то качество. Но на самом деле оно в них уже есть. С точки зрения эзотерики, что-то уже сформировалось на тонком плане, теперь это надо поднять на материальный. С точки зрения психологии, татуировкой человек фиксирует, осознает, принимает то, что в нем уже есть. Это всегда работает так: с каждым символом, надписью – со всем", – объясняет мастер.
Именно поэтому в выборе рисунка, как и его места на теле Полина очень полагается на интуитивные ощущения клиентов.
Удалить рисонок, который больше не устраивает, сейчас в Запорожье не слишком сложно – специальный лазер разбивает пигмент на микроскопические фрагменты, которые затем выводятся из организма естественным путем через лимфосистему. Понадобится несколько сеансов. Это еще не перекрашивание волос, но уже очень близко к этому.
Впрочем, настоящее тату – то, которое срослось с человеком. Оно уже не просто рисунок на коже, а продолжение характера и души.

"Справжнє" – теперь и в Telegram: подпишитесь, чтобы еще больше новостей: t.me/spravzhne_media